أبجد العلوم، للقنوجيالمجلد الأول: الوشي المرقوم، في بيان أحوال العلوم › الباب السادس: في انقسام الكلام إلى فَنَّيْ: النظم والنثر › مطلب: في مدح المنظوم من الكلام، والحمائل المنوطة بعواتق الأقلام

ابحث في الصفحة

وقد ثبت بهذه النتيجة الصحيحة: طلب النتائج من الشعراء التي تكون موافقة بالشريعة الغرَّاء؛ والدليل القاطع، والبرهان الساطع، على إثبات النتيجة ما رواه مسلم، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: ردفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما، فقال: (هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟) قلت: نعم، قال: (هيه)، فأنشدته بيتا، فقال: (هيه)، ثم أنشدته بيتا، فقال: (هيه)، حتى أنشدته مائة بيت.

ويستفاد من هذا الحديث: طلب الشعر المحمود الذي هو نتيجة الشكل، واستحباب الزيادة في الطلب، واستحباب الإنشاد، واستحباب الطلب حيثما وجد، فإن أمية بن أبي الصلت مات كافرا.

وقد قال - صلى الله عليه وسلم - فيه: (آمن لسانه، وكفر قلبه).

وتحقق من هاهنا أن من طلب (1/ 336) الشعر المحمود، أتى بالعمل المستحب؛ ومن أنكر تركه.