أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام الأنصاريالنكرة والمعرفة › المضمر والضّمير › وينقسم المتصل، بحسب مواقع الإعراب، إلى ثلاثة أقسام › الضمير المستتر قسمان

ابحث في الصفحة

ج1ص87------------

في التعجّب أو بـ«أفْعَلِ» التفضيل، كـ«مَا أَحْسَنَ الزَّيْدَيْنِ» و{ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً } [مريم: من الآية74]، أو باسمِ فعْلٍ غير ماضٍ، كـ«أَوَّه، وَنَزَالِ» .

وإلى مستتر جوازاً، وهو: ما يخلُفُه ذلك، وهو: المرفوع بفعل الغائب أو الغائبة،

أو الصفات المَحْضَة، أو اسم الفعل الماضي نحو: «زَيْدٌ قَامَ، وَهِنْدٌ قَامَتْ، وزيدَ قاَئِمٌ،

أو مَضْرُوبٌ، أو حَسَنٌ، وَهَيْهَات»؛ ألا ترى أنَّه يجوز «زيد قام أبوه» أو «ما قام إلا هو» وكذا الباقي .

تنبيه: هذا التقسيم تقسيم ابن مالك وابن يعيش وغيرهما، وفيه نظر، إذ الاستتار في نحو: «زيد قام» واجب، فإنه لا يقال: «قام هو» على الفاعلية، وأما «زيد قام أبوهُ»

أو «ما قامَ إلا هُوَ» فتركيبٌ آخرُ؛ والتّحقيق أنْ يقال: ينقسم العامل إلى ما لا يرفع إلا الضّمير المستتر كـ«أقوم»، وإلى ما يرفعه وغيرَه كـ«قَامَ» .