ج1ص142------------

وتلَخّص أنَّ في نون الموصول ثلاثَ لُغَاتٍ، وفي نون الإشارة لُغَتَان .

ولجمع المذكَّرِ كثيراً ولغيره قليلاً «الأُلَى» مقصوراً، وقد يُمَدُّ، و«الّذِينَ» بالياءِ مطلقاً، وقد يقال بالواو رفعاً، وهو لُغة هُذَيْل أو عُقَيْل، قال:

[مشطور الرجز]

45-نَحْنُ الّذُونَ صَبَّحُوا الصَّبَاحَا