ج1ص361------------

ولكن اشترط الفراء، إذا لم يتقدَّمِ الخبرُ، خَفَاء إعراب الاسم كما في بعض هذه الأدلّةِ .

وخَرَّجَهَا المانعون على التقديم والتأخير؛ أي: والصابئون كذلك، أو على الحذف من الأول، كقوله: [الطويل]

144 -……………… . . . . ؟ فإِ نَّي وَأنْتُما وَإن لم تَبُوحَا بالْهَوى دَنِفَانِ