ج2ص62------------

والثاني: أن يكون من الإلغاء؛ لأن التوسُّط المُبِيحَ للإلغاء ليس التوسُّطَ بين المعمولين فقط، بل توسُّط العامل في الكلام مقتضٍ أيضاً، نعم الإلغاء للتوسُّط بين المعمولين أقْوَى، والعامل هنا قد سُبِقَ بـ«أنِّي» وب«ما» النافية، ونظيره «مَتَى ظَنَنْتَ زَيْداً قائماً» فيجوز فيه الإلغاء .

والثالث: أن يكون من الإعمال على أن المفعول الأول محذوف، وهو ضمير الشأن، والأصل: «وَجَدْته» و: «إِخَالُه» كما حُذِفَ في قولهم: «إِنَّ بِكَ زَيْد مأخُوذٌ» .