خامساً- أن يكون مؤدياً للصلاة الرباعية، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية، لا فائتة الحضر. ويقصر فائتة السفر إن قضاها في السفر، ولو كان غير السفر الذي فاتته فيه، لكن بشرط أن يكون السفر الثاني طويلاً أيضاً. أما إن قضاها في الحضر، أو في السفر، قصير فيتمها. وأما فائتة الحضر فعليه أن يتمها ولو قضاها في السفر.
وأما الفائتة المشكوك فيها: أهي فائتة حضر أم سفر فتقضى تامة للاحتياط، سواء قضاها في الحضر أو السفر.
