6018 عمران بن الفصيل، بفاء ومهملة وزن عظيم، ابن عائذ التميمي الترخمي، أبو خالد، قال أبو موسى: أورده الحافظ أبو زكريا بن منده يعني مستدركاً على جده، وقال: ذكره ابن ياسين الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة، وساق بسنده إلى أبي إسحاق بن ياسين قال: أنبأنا عمي قال: أنبأنا أبو سعيد النقاش أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن علي الجرجاني بنيسابور حدثنا علي بن محمد بن سحنونة حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سهل الشعراني حدثنا يزيد بن محمد بن خالد الحنظلي قال: سمعت جدي من قبل أمي يقول: سمعت أبي يقول عن أبيه عن جده الهياج بن عمران عن عمران بن الفصيل أنه وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قومه فأكرمه، قال: فقلت بالذي أكرمك بالنبوة وأكرمنا بك ما أفضل ما يتوسل به العبد إلى الله، قال: أن تؤثر أمر الله في كل شيء وتطيعه بالعمل عليه وترفض الكذب وتعين على الحق، الحديث، وفيه أن تدع ما يريبك إلى ما لا يريبك، قال: ولزم عمران النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى مات وصلى عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ودفنه، قلت: الهياج بن عمران تابعي معروف يروي عن عمران بن حصين، وقد تعقب ابن الأثير كلام ابن ياسين فقال: هذا الكلام الأخير يرد على ابن ياسين دعواه أنه ورد إلى هراة، وأجاب مغلطاي بما حاصله أن ابن ياسين لم يقل إنه ورد هراة وإنما ذكر الهياج بن بسطام بن عمران بن الفصيل وهو ممن ورد هراة، فقال: ذكر الهياج وسلفه وخلفه، فساق الحديث، يعني فذكر ترجمة عمران بن الفصيل استطراداً في ترجمة الهياج، ثم ذكر جماعة من سلفه، قلت: ولم يصرح أبو موسى ولا ابن منده قبله بأن عمران ورد هراة، وإنما تصرف ابن الأثير في كلام أبو موسى، وقوله ذكره ابن ياسين فيمن قدم هراة صحيح، لأنه ذكر في الكتاب المذكور ولكن استطراداً لما ذكر ترجمة حفيده فصدق أنه ذكره في الجملة ولم يصرح بأنه ورد هراة. [4/ 710]
الإصابة لابن حجرالجزء الرابع. › [تتمة] حرف العين المهملة. › [تتمة القسم الأول: من ذُكِرَ له صحبة، وبيان ذلك]. › العين بعدها الميم. › ذكر من اسمه عمران.