( {ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل} ) والضال ضد المهتدي وهو العادل عن طريق الحق بلا علم وعدم العلم المأمور به والهدى بالمأمور ترك واجب فاصل كفرهم ترك الواجب وحينئذ تفرقوا فى التثليث والاتحاد ووقعت بينهم العداوة والبغضاء وصاروا ملكية ويعقوبية ونسطورية وغيرهم وهذا المعنى قد بينه القرآن مع أن هذا يصلح أن يكون دليلا مستقلا لما فيه من بيان أن ترك الواجب سبب لفعل المحرم قال تعالى ( {ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما 1 ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} ) فهذا نص فى أنهم تركوا بعض ما أمروا به فكان تركه سببا لوقوع العداوة والبغضاء المحرمين وكان هذا دليلا على أن ترك الواجب يكون سببا لفعل المحرم كالعداوة والبغضاء والسبب أقوى من المسبب