فتاوى ابن تيميةالجزء 26 › باب الإحرام سئل شيخ الإسلام عما حكى أصحابنا رحمهم الله فى الإحرام هل هو ركن أم لا ثم أنهم ذكروا فى موضع آخر أن الإحرام عبارة عن نية الحج فكيف يتصور الخلاف فى النية مع أنه لا يتصور وجود الحج الشرعي بدونها أبن لنا عن هذا مثابا معظم الأجر › وسئل ابو العباس ايما افضل لمن كان بمكة الطواف بالبيت او الخروج إلى الحل ليعتمر منه ويعود وهل يستحب لمن كان بمكة كثرة الاعتمار فى رمضان او في غيره او الطواف بدل ذلك وكذلك كثرة الاعتمار لغير المكي هل هو مستحب وهل فى اعتمار النبى من الجعرانة وفى عمرة الحديبية مستند لمن يعتمر من مكة كما فى امره لعائشة ان تعتمر من التنعيم وقوله النبى (عمرة فى رمضان تعدل حجة (هل هي عمرة الافقى او تتناول المكي الذي يخرج إلى الحل ليعتمر في رمضان