وقال تعالى {(فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر (} فمن شنأ شيئا مما جاء به الرسول فله من ذلك نصيب ولهذا قال ابو بكر بن عياش لما قيل له ان بالمسجد أقواما يجلسون ويجلس الناس اليهم فقال من جلس للناس جلس الناس إليه لكن أهل السنة يبقون ويبقى ذكرهم وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم وذلك ان اهل البدعة شنأوا بعض ما جاء به الرسول فابترهم بقدر ذلك والذين أعلنوا ما جاء به النبى فصار لهم نصيب من قوله تعالى {(ورفعنا لك ذكرك (} فان ما اكرم الله به نبيه من سعادة الدنيا والأخرة فللمؤمنين المتابعين نصيب بقدر ايمانهم فما كان من خصائص النبوة والرسالة فلم يشارك فيه احد من أمته وما كان من ثواب الايمان والأعمال الصالحة فلكل مؤمن نصيب بقدر ذلك

والله تعالى يقول {(هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله (} بالحجة والبيان وباليد واللسان هذا إلى يوم القيامة لكن الجهاد المكى بالعلم والبيان والجهاد المدنى مع المكى باليد والحديد قال تعالى {(ولا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا (} و {(سورة الفرقان (} مكية وإنما جاهدهم باللسان والبيان ولكن يكف عن الباطل وانما قد بين فى المكية} (ولنبلونكم حتى