العلماء كما دلت على ذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل بن عباس رضي الله عنه عن رجل باع حريرة ثم ابتاعها لأجل زيادة درهم فقال دراهم بدراهم دخلت بينهما حريرة وسئل عن ذلك أنس بن مالك فقال هذا مما حرم الله ورسوله وقالت عائشة لأم ولد زيد بن أرقم فى نحو ذلك بئس ما شريت وبئس ما اشتريت أخبرى زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أن يتوب

فمتى كان مقصود المتعامل دراهم بدراهم إلى أجل فانما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوي فسواء باع المعطى الأجل أو باع الأجل المعطي ثم استعاد السلعة وفى السنن عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال (من باع بيعتين فى بيعة فله أو كسهما أو الربا (وفيه ايضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (اذا تبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد فى سبيل الله أرسل الله عليكم ذلا لا يرفعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم (وهذا كله في بيع العينة وهو بيعتان فى بيعة

وقال صلى الله عليه وسلم (لا يحل سلف وبيع ولا شرطان فى بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك (قال الترمذي حديث صحيح فحرم النبى صلى الله عليه وسلم أن يبيع الرجل