ويحتاج إليه فى المعاوضة للغير مثل معاوضة الولي للمسلمين ولليتيم وللوقف وغيرهم ومعاوضة الوكيل كالوكيل فى المعاوضة والشريك والمضارب ومعاوضة من تعلق بماله حق الغير كالمريض ويحتاج إليه فيما يجب شراؤه لله تعالى كماء الطهارة وسترة الصلاة وآلات الحج او للآدميين كالمعاوضة الواجبة مثل

ومداره على القياس والاعتبار للشيء بمثله وهو نفس العدل ونفس العرف الداخل فى قوله (يأمرهم بالمعروف (وقوله (وامر بالعرف (وهذا متفق عليه بين المسلمين بل بين أهل الأرض فانه اعتبار فى أعيان الأحكام لا فى أنواعها

وهو من معنى القسط الذي أرسل الله له الرسل وأنزل له الكتب وهو مقابلة الحسنة بمثلها والسيئة بمثلها كما قال تعالى {هل جزاء الاحسان إلا الاحسان} وقال (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها (وقال {وجزاء سيئة سيئة مثلها} وقال {كتب عليكم القصاص فى القتلى} وقال {ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} وقال {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به}

لكن مقابلة الحسنة بمثلها عدل واجب والزيادة إحسان مستحب