فتاوى ابن تيميةالجزء 34 › (باب ما يلحق من النسب ( › وسئل رحمه الله تعالى عن طفل ارتضع من أمرأة مع ولدها رضعه أو بعض رضعه ثم تزوجت برجل آخر فرزقت منه ابنه فهل يحل للطفل المرتضع تزويج الابنه على هذه الصوره أم لا وما دليل مالك رحمة الله وأبى حنيفه فى أن (المصه الواحده (أو (الرضعه الواحدة (تحرم مع ما ورد من الاحاديث التى خرجها مسلم فى صحيحة منها أن النبى قال (لا تحرم المصه ولا المصتان (ومنها أن النبي قال (لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان (ومنها (ان رجلا من بنى عامر بن صعصعة قال يا رسول الله هل تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها عن عائشه رضى الله عنها أنها قالت (كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحر من نسخت بخمس معلومات فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن (وما حجتهما مع هذه الاحاديث الصحيحة فأجاب

ابحث في الصفحة

فأجاب الحمد لله إذا ارضعتها الداية خمس رضعات فى الحولين صارت بنتا لها فجميع أولاد المرضعة حرام على هذه المرضعة وإن ولد قبل الرضاع أو بعده وهذا باتفاق المسلمين ومن استحل ذلك فانه يستتاب فان تاب وإلا قتل ولكن إذا كان للمرتضعة أخوات من النسب جاز لهن أن يتزوجن باخواتها من الرضاع باتفاق المسلمين والله أعلم

(وسئل رحمه الله (عن رجل تزوج امرأة بعد امرأة وقد ارتضع طفل من الأولى وللأب من الثانية بنت فهل للمرتضع أن يتزوج هذه البنت وإذا تزوجها ودخل بها فهل يفرق بينهما وهل فى ذلك خلاف بين الأئمة

فأجاب إذا ارتضع الرضاع المحرم لم يجز له أن يتزوج هذه البنت فى مذاهب الأئمة الأربعة بلا خلاف بينهم لأن اللبن للفحل وقد سئل بن عباس عن رجل له امرأتان أرضعت احداهما طفلا والأخرى طفلة فهل يتزوج أحدهما الآخر فقال لا اللقاح واحد والأصل فى ذلك حديث عائشة المتفق عليه قالت قالت استاذن على افلح أخو أبى القعيس وكانت قد أرضعتنى امرأة أبى القعيس فقالت لا آذن لك حتى استأذن رسول الله فسألته فقال (أنه عملك فليلج عليك يحرم