والذى رجحه أهل العلم فى موضع رأس الحسين بن على رضى الله عنهما هو ما ذكره الزبير بن بكار فى كتاب (أنساب قريش (والزبير بن بكار هو من أعلم الناس وأوثقهم فى مثل هذا ذكر أن الرأس حمل إلى المدينة النبوية ودفن هناك وهذا مناسب فإن هناك قبر أخيه الحسن وعم أبيه العباس وابنه على وأمثالهم
قال (أبو الخطاب (بن دحية الذى كان يقال له (ذو النسبين بين دحية والحسين (فى كتاب (العلم المشهورفى فضل الأيام والشهور (لما ذكر ما ذكره الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن انه قدم برأس الحسين وبنو أمية مجتمعون عند عمرو بن سعيد فسمعوا الصياح فقالوا ما هذا فقيل نساء بنى هاشم يبكين حين رأين رأس الحسين بن على قال وأتى برأس الحسين بن على فدخل به على عمرو فقال والله لوددت أن أمير المؤمنين لم يبعث به إلى قال بن دحية فهذا الاثر يدل أن الرأس حمل إلى المدينة ولم يصح فيه سواه والزبير أعلم أهل النسب وأفضل العلماء بهذا السبب قال وما ذكر من أنه فى عسقلان فى مشهد هناك فشيء باطل لا يقبله من معه أدنى مسكة من العقل والإدراك فان بنى أمية مع ما أظهروه من القتل والعداوة والأحقاد لا يتصور أن يبنوا على الرأس مشهدا للزيارة
هذا وأما ما إفتعله (بنو عبيد (فى أيام أدبارهم وحلول بوارهم وتعجيل دمارهم فى أيام الملقب (بالقاسم عيسى بن الظافر (وهو الذى عقد له بالخلافة