وكذلك ان كان يعتقد ان الله يفتقر إلى شيء يحمله إلى العرش أو غيره فهو ايضا مبتدع ضال وكذلك ان جعل صفات الله مثل صفات المخلوقين فيقول استواء الله كاستواء المخلوق أو نزوله كنزول المخلوق ونحو ذلك فهذا مبتدع ضال فان الكتاب والسنة مع العقل دلت على أن الله لا تماثله المخلوقات فى شيء من الاشياء ودلت على أن الله غنى عن كل شيء ودلت على أن الله مباين للمخلوقات عال عليها

وان كان يعتقد أن الخالق تعالى بائن عن المخلوقات وانه فوق سمواته على عرشه بائن من مخلوقاته ليس فى مخلوقاته شيء من ذاته ولا فى ذاته شيء من مخلوقاته وان الله غنى عن العرش وعن كل ما سواه لا يفتقر إلى شيء من