بفعل يقوم بذاته وأما نفس فعله القائم بذاته فلا يفتقر إلى فعل آخر بل يحصل بقدرته ومشيئته ولهذا كان القائلون بهذا يقولون ان الخلق حادث ولا يقولون هو مخلوق وتنازعوا هل يقال انه محدث على قولين
