وكذلك قالوا فى قوله (وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة (قال إبن عباس لا يشهدون أن لا إله إلا الله وقال مجاهد لا يزكون أعمالهم أى ليست زاكية وقيل لا يطهرونها بالإخلاص كأنه اراد والله أعلم أهل الريا فإنه شرك وعن الحسن لا يؤمنون بالزكاة ولا يقرون بها وعن الضحاك لا يتصدقون ولا ينفقون فى الطاعة وعن إبن السائب لا يعطون زكاة أموالهم قال كانوا يحجون ويعتمرون ولا يزكون

و (التحقيق (أن الآية تتناول كل ما يتزكى به الإنسان من التوحيد والأعمال الصالحة كقوله (هل لك إلى أن تزكى (وقوله (قد أفلح من تزكى (والصدقة المفروضة لم تكن فرضت عند نزولها

فإن قيل (يؤتى (فعل متعد

قيل هذا كقوله (ثم سئلوا الفتنة لأتوها (وتقدم قبلها أن