ومن لا يحصى عدده إلا الله

وأما البدعة الثانية المتعلقة بالقرآن المنزل تلاوة العباد له وهي (مسألة اللفظية) فقد أنكر بدعة (اللفظية) الذين يقولون إن تلاوة القرآن وقراءته واللفظ به مخلوق أئمة زمانهم جعلوهم من الجهمية وبينوا ان قولهم يقتضى القول بخلق القرآن وفي كثير من كلامهم تكفيرهم