4709- سلوا أهل الشرف عن العلم، فإن كان عندهم علم فاكتبوه، فإنهم لا يكذبون

[فإنهم يصونون شرفهم عن أن يدنسوه بعار الكذب. كتب عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البصري عندما ولي الخلافة: أشر علي بقوم أستعين بهم على أمر الله. فكتب إليه: أما أهل الدين فليس يريدونك، ولكن عليك بالأشراف فإنهم يصونون شرفهم أن يدنسوه بالخيانة ... وهو أمر غالبي (فيحتمل الشواذ) والحديث ورد على الغالب. قال القطب القسطلاني:

إذا طاب أصل المرء طابت فروعه * ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد

وقد يخبث الفرع الذي طاب أصله * ليظهر صنع الله في الطرد والعكس.

وقال الراغب: الشرف أخص بمآثر الآباء والعشيرة، ولذلك قيل للعلوية (المنسوبين) أشراف. قال: ومن الناس من لا يعد شرف الأصل فضيلة وقال: المرء بنفسه. واستدل بقول علي: الناس أبناء ما يحسنون. وبقوله: قيمة كل امرئ ما يحسنه. ويقول الشاعر:

كن ابن من شئت واكتسب أدبا * يغنيك محموده عن النسب.

وقال حكيم: الشرف بالهمم العالية، لا بالرمم البالية ...]ـ

(فر) عن ابن عمر

(ض)