(الخطيب) أنبأنا عبيد اللّه بن محمد النجار حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبدالجبار بن أحمد بن عبيد اللّه السمسار حدثنا علي بن المثنى الطهوي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عبداللّه بن لهيعة حدثنا جعفر بن ربيعة عن عكرمة عن ابن العباس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما في القيامة راكب غيرنا نحن أربعة فقام إليه عمه العباس فقال ومن هم يا رسول اللّه قال أما أنا فعلى البراق وجهها كوجه الإنسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لؤلؤ ممشوط وأذناها زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة توقدان مثل النجميتن المضيئين لها شعاع الشمس بلقاء محجلة تضيء مرة وتنمى أخرى يتحدر من نحرها مثل الجمان مضطربة في الخلق أذناها مثل ذنب البقرة طويلة اليدين والرجلين أظلافها كأظلاف البقر من زبرجد أخضر تجد في سيرها ممرها كالريح وهي مثل السحابة لها نفس كنفس الآدميين تسمع الكلام وتفهمه وهي فوق الحمار ودون البغل قال العباس ومن يا رسول اللّه قال وأخي صالح على ناقة اللّه التي عقرها قومه قال ومن يا رسول اللّه قال وعمي حمزة أسد اللّه وأسد رسوله سيد الشهداء على ناقتي قال العباس ومن يا رسول اللّه قال وأخي علي على ناقة من نوق الجنة زمامها من لؤلؤ رطب عليها محمل من ياقوت أحمر قضبانها من الدر الأبيض على رأسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركناً ما من ركن إلا وفيه ياقوتة حمراء تضيء للراكب المحث عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد وهو ينادي أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمداً رسول اللّه فيقول الخلائق ما هذا إلا نبي مرسل أو ملك مقرب فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب وصي رسول رب العالمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين موضوع ابن لهيعة يدلس عن ضعفاء (قلت) قال في الميزان آفته المتهم به عبدالجبار وقال الحافظ ابن حجر في لسانه ابن لهيعة مع ضعفه بريء من عهدة هذا الخبر ولو حلفت لحلفت بين الركن والمقام أنه لم يروه قط واللّه أعلم (وله) طريق آخر فيه مجهولون وضعفاء، قال الخطيب أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن سليمان الحافظ حدثنا محمد بن نصر بن خلف وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا حدثنا أبو عثمان سعيد بن سليمان بن داود الشرغي حدثنا أبو الطيب حاتم بن منصور الحنظلي حدثنا المفضل بن سلمة لقيته ببغداد عن الأعمش عن عباية الأسدي عن الأصبغ بن نباتة عن ابن عباس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة فقام عمه العباس فقال فداك أبي وأمي ومن هم قال أما أنا فعلى دابة اللّه البراق وأما أخي صالح فعلى ناقة اللّه التي عقرت وعمي حمزة أسد اللّه وأسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي وابن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقو من نوق الجنة مدبجة الظهر رجلها من زمرد أخضر مضبب بالذهب الأحمر ورأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهب وقوائمها من المسك الأذفر وعنقها من لؤلؤ عليها قبة من نور اللّه باطنها عفو اللّه وظاهرها رحمة اللّه بيده لواء الحمد فلا يمر بملأ من الملائكة إلا قالوا هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب العالمين فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً ولا حامل عرش رب العالمين هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين أفلح من صدقه وخاب من كذبه ولو أن عابداً عبداللّه بين الركن والمقام ألف عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي ولقي اللّه مبغضاً لآل محمد كبه اللّه على منخره في نار جهنم، قال الخطيب هذا حديث منكر تفرد بروايته أهل بخارى لم أكتبه إلا بهذا الإسناد ورجاله فيهم غير واحد مجهول وآخرون معروفون بغير الثقة (قلت) وجدت له طريقاً آخر قال شاذان الفضلي في فضائل علي حدثنا أبو طالب عبداللّه بن محمد بن عبداللّه الكاتب بعكبرا حدثنا أبو القاسم عبداللّه بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا أحمد بن عامر بن سليم الطائي حدثنا علي بن موسى الرضي حدثنا أبي موسى عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة فقام رجل من الأنصار فقال فداك أبي وأمي من هم قال أنا على البراق وأخي صالح على ناقة اللّه التي عقرت وعمي حمزة على ناقتي العضباء وأخي علي على ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادي لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه فيقول الآدميون ما هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الآدميين ليس هذا بملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا الصديق الأكبر علي بن أبي طالب بن عامر الطائي روى عن أهل البيت نسخة باطلة واللّه أعلم.