(ابن عدي) حدثنا روح بن عبدالمجيد حدثنا محمد بن يحيى بن رزين حدثنا إسماعيل بن يحيى عن زكريا بن حكيم عن الشعبي عن ابن عباس وابن عمر مرفوعاً: أن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه نبي، قال ابن عدي باطل وإسماعيل يحدث بالأباطيل وزكريا هالك ومحمد بن يحيى بن رزين المصيصي دجال يضع (قلت) قال ابن عدي حدثنا يحيى بن عبدالرحمن بن ناجية، حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن المنكدر عن جابر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما أطعم طعام على مائدة ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدسوا كل يوم مرتين، قال ابن عدي: هذا الحديث غير محظوظ وأحمد الشامي هو عندي ابن كنانة منكر الحديث انتهى. وهذا يصلح شاهد للحديثين السابقين وقد أورده المؤلف في الواهيات، ونقل كلام ابن عدي وزاد أن عثمان الطرائفي عنده عجائب ويروي عن مجهولين، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به وهذا يقتضي أن الحديث عنده ضعيف لا موضوع كما هو مصطلحه في الكتاب المذكور وما ذكره في عثمان الطرائفي أحد علماء الحديث بحران روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه. قال ابن معين صدوق. وقال أبو عروبة متعبد لا بأس به يأتي عن قوم مجهولين بالمناكير. وقال ابن عدي عنده عجائب عن المجاهيل فهو في الجزريين كبقية في الشاميين. وقال ابن أبي حاتم أنكر أبي على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء وقال هو صدوق. قال الذهبي ما قال البخاري: فيه أكثر من هذا، كان يحدث عن قوم ضعاف، قال وهو لا بأس به في نفسه قال وأما ابن حبان فإنه يقعقع كعادته فقال فيه يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها عن الثقات حتى إذا سمعها المستمع لم يشك في وضعها فلما كثر ذلك في أخباره التزقت به تلك الموضوعات وحمل عليه الناس في الجرح. فلا يجوز عند الاحتجاج برواياته كلها بحال. قال الذهبي لم يرو ابن حبان في ترجمته شيئاً، ولو كان عنده له شيء موضوع لأسرع بإحضاره قال وما علمت أن أحداً قال في عثمان هذا إنه يدلس عن الهلكي وإنما قالوا يأتي عنهم بمناكير قال والكلام في الرجال لا يجوز إلا تام المعرفة تام الورع انتهى وقد وجدت للحديث طريقاً آخر ليس فيه أحمد الشامي ولا عثمان الطرايفي قال أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الأصفهاني في معجم شيوخه، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبدالخالق البندنيجي، حدثنا أبو صالح شعيب بن الخصيب النصري، حدثنا العباس بن يزيد البحراني، حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبداللّه، قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما طعم على مائدة ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدسوا كل يوم مرتين. هذا الإسناد رجاله ثقات والعباس روى له ابن ماجه وكان صاحب حديث حافظاً قال الدارقطني تكلموا فيه هذه الرواية أبي القاسم الأزهري عن الدارقطني، وروى عنه أبو عبدالرحمن السلمي قال ثقة مأمون واللّه أعلم.