4397 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: حَدّثَنَا حَبّانُ بْنُ هِلاَلٍ قَالَ: حَدّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: حَدّثَنَا أَيّوبُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ فَحَدّثَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ: كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أُحُدٍ فَعُرِضَ لَهَا فَنَحَرَهَا بِوَتَدٍ فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: وَتَدٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ قَالَ: لاَ بَلْ خَشَبٌ فَأَتَى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا.

قال السندي: قوله: "فعرض لها" على بناء المفعول أي عرض لها عارض.