حاشية السندي على النسائيالجزء الثامن › 46 ـ كتاب قطع السارق › 2204 ـ باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت

ابحث في الصفحة

4893 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ الزّهْرِيّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَة: أَنّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فَأُتِيَ بِهَا النّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: مَنْ يَجْتَرِىءُ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم إلاّ أَنْ يَكُونَ أُسَامَةَ فَكَلّمُوا أُسَامَةَ فَكَلّمَهُ فَقَالَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "يَا أُسَامَةُ إنّمَا هَلَكَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ حِينَ كَانُوا إذَا أَصَابَ الشّرِيفُ فِيهِمُ الْحَدّ تَرَكُوهُ وَلَمْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ وَإذَا أَصَابَ الوَضِيعُ أَقَامُوا عَلَيْهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمّدٍ لَقَطَعْتُهَا".