ج2ص238------------

ويجوز كونُه منصوباً على الاستثناء، و: «العَلاَ» بدلٌ من الفتى بدل كل من كل؛ لأنهما لمسَمّى واحد، و: «إلا» الثانية مؤكدة .

وقد اجتمع العطف والبدل في قوله: [الرجز]

264-مَا لَكَ مِنْ شَيْخِكَ إِلاّ عَمَلُهْ إلاّ رَسِيمُهُ وَإِلاّ رَمَلُهْ