وقال بولس اللعين في إحدى رسائله - وهي التي إلى أهل غلاربه - في الباب السادس: نشهد لكل إنسان يختن أنه يلزمه أن يحفظ شرايع التوراة كلها.
وقال أيضا قبل ذلك: إن اختتنتم فإن المسيح لا ينفعكم.
فاعجبوا لهذا، واعلموا أنه قد ألزمهم دينين:
أما من كان مختونا فإن شرايع التوراة كلها تلزمه، ولا ينفعه المسيح.
وأما من كان غير مختون فالمسيح ينفعه ولا يلزمه شرائع التوراة، وهو وسائر التلاميذ كانوا بإجماع من النصارى مختونين كلهم، فوجب أن المسيح لا ينفعهم، وأن شرائع اليهود كلها لهم لازمة، وأكثر من بين أظهر المسلمين منهم اليوم مختونون.
وإن كان بولس صادقا فإن المسيح لا ينفعهم، وإن شرائع التوراة كلها لهم لازمة.
وإن كان بولس كاذبا في ذلك فكيف يأخذون دينهم عن الكذاب، ولا بد من إحداهما.
وقال أيضا في إحدى رسائله: أن يوحنا بن سيذاي، ويعقوب بن يوسف النجار، وباطرة أمروه أن يكون هو يدعو إلى ترك الختان، ويكونون هم يدعون إلى الختان.
قال أبو محمد: هذا غير طريق التحقيق في الدعاء إلى الدين، وإنما هي دعوة حيلة وإضلال مينية لا حقيقة لها.
وقال بولس: إن يعقوب بن يوسف النجار كان مرائيا يتحفظ من مداخلة الأجناس بحضرة اليهود، وأن بولس واجهه بذلك في أنطاكية وعنفه على ذلك.
أفيجوز أخذ الدين عن مراء مدلس؟!!!
