وقالت طائفة: إن الله تعالى قادر على غير ما فعل، إلا أنه لا يقدر على الظلم، ولا على الجور، ولا على اتخاذ الولد، ولا على إظهار معجزة على يد كذاب، ولا على شيء من المحال، ولا على نسخ التوحيد، وهذا قول النظام وأصحابه، والأشعرية وإن كانوا مختلفين في مائية الظلم.