س النسائي برد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم أخو يزيد أبو عمرو ويقال أبو العلاء روى عن بن المسيب بن رافع وأبي الطفيل وغيرهما وعنه أبو زبيد عبثر بن القاسم والثوري وجرير وغيرهم قال العجلي ثقة أرفع من أخيه يزيد وقال النسائي ثقة قلت وذكره بن حبان في الثقات (ص 375) بخ 4 البخاري في الأدب المفرد والأربعة برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة روى عن واثلة وإسحاق بن قبيصة بن ذويب الخزاعي وبديل بن ميسرة العقيلي وبكير بن فيروز وعبادة بن نسي وعطاء بن أبي رباح والزهري ومكحول الشامي ونافع مولى بن عمر وغيرهم وعنه بن علية والسفيانان والحمادان وحفص بن غياث والأوزاعي وسعيد بن أبي عروبة وابنه العلاء بن برد ومعتمر بن سليمان ويحيى بن حمزة الحضرمي وغيرهم وذكر صاحب الكمال أن كهمس بن الحسن روى عنه والصواب كهمس بن المنهال ذكره النسائي في الطبقة السادسة من أصحاب نافع وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه صالح الحديث وقال بن معين ثقة وقال دحيم والنسائي وابن خراش ثقة وقال الدوري عن بن معين ليس بحديثه بأس وكان شاميا وقال بن الجنيد عنه نحو ذلك وقال أيضا هرب من الشام من أجل قتل الوليد بن يزيد فلاجل ذلك سمع منه أهل البصرة وقال يزيد بن زريع ما رأيت شاميا أوثق من برد وقال يعقوب بن سفيان سألت عبد الرحمن بن إبراهيم أي أصحاب مكحول أعلى فقال وذكر جماعة ثم قال ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم وقال النسائي مرة ليس به بأس وقال أبو زرعة لا بأس به وقال أيضا كان صدوقا في الحديث وقال أبو حاتم كان صدوقا قدريا وقال الدارمي عن علي بن المديني برد بن سنان ضعيف وقال عمرو بن علي وخليفة مات سنة 135 قلت تبع صاحب الكمال أبا القاسم بن عساكر في أن كهمس بن الحسن روى عن برد وقال الحاكم في المستدرك عقب حديث سفيان عن برد في الغسل من الجنابة تابعه كهمس بن الحسن عن برد وذكره بن حبان في الثقات وقال أبو داود كان يرى القدر وقال أبو حاتم أيضا ليس بالمتين وقال مرة كان صدوقا في الحديث (ص 376) تمييز برد بن سنان روى عن أنس في فضائل سمرقند وكان يذكر أنه مولى أنس ذكره أبو سعيد الإدريسي في تاريخ سمرقند وفرق بينه وبين الأولى وحكي أن بعض المحدثين خلط بينهما قال وعندي أن ذلك غلط فإني لم أر لبرد بن سنان الشامي أثرا في دخوله سمرقند ولا هو مولى أنس ولا يعلم لبرد بن سنان الشامي رواية صحيحة عن أنس قال والذي عنده أن هذا شيخ مجهول وروى عنه شيخان مجهولان لا يعرفان في أصحاب الشامي أحدهما يقال له الفضل بن موسى البغدادي والثاني يقال له أبو كريب أو كليب ثم قال وقد روى منصور بن عبد الحميد عن أنس حديثا في فضيلة بلخ ثم ذكر منصور في آخره أنه كان جالسا عند أنس إذ قدم عليه برد مولاه فقال له أين كنت بسمرقند قال نعم قال الإدريسي وروى لنا عن أبي مقاتل حفص بن سالم السمرقندي عن برد بن سنان عن أنس نحوا منه من وجه لا يعتمد وساقه من طريق محمد بن تميم وهو الفاريابي قال وهو من الكذابين الكبار قلت ذكرته للتمييز

د ق أبي داود وابن ماجة بركة المجاشعي أبو الوليد البصري روى عن بشير بن نهيك وابن عمر وابن عباس وعنه سليمان التيمي وخالد الحذاء قال أبو زرعة ثقة قلت ذكره بن حبان في الثقات فقال بركة بن الوليد أبو الوليد وقرأت بخط مغلطاي أن بن خلفون سمي أباه العريان والذي رأيت في بن خلفون بركة أبو الوليد ويقال أبو العريان (ص 377) بخ البخاري في الأدب المفرد برمة بن ليث بن برمة الأسدي روى عن عمه قبيصة قاله نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة عن فلان عنه وفي تاريخ البخاري برمة بن ليث بن حارثة بن برمة سمع قبيصة سمع منه نصير بن عمر قلت وكذا قال بن أبي حاتم وابن حبان في الثقات