3 - (وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل

[ص 262]

من الأنصار) قال الشيخ زكريا في تحفة القاري: قيل هو أبو الهيثم ابن التيهان الأنصاري (ومعه صاحب له) هو أبو بكر الصديق. قال في التحفة أيضاً: وعليه فالتنوين للتعظيم (فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) وكان الوقت صائفاً كما في نفس الحديث عند البخاري (إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن) بفتح المعجمة وتشديد النون: القربة الخلقة، الحكمة في طلب الماء البائت أنه أبرد وأصفى، وحذف جواب إن هو نحو قوله فاسقنا لدلالة المقام عليه (وإلا) أي وإن لا يوجد ذلك وحقه أن يكتب بالنون بعد الألف وإن كانت مدغمة لفظاً في اللام، والذي وقفت عليه في النسخ كتابته بصورة إلا الاستثنائية وهو من تحريف الكتاب(650) (كرعنا) الكرع: تناول الماء بالفم من غير إناء ولا كف، وقد ورد النهي عنه في حديث ابن ماجه وهو للتنزيه، وهذا لبيان الجواز وذلك محمول على ما إذا انبطح الشارب على بطنه (رواه البخاري) في الأشربة من صحيحه، قال المزي: ورواه أبو داود وابن ماجه في الأشربة من سننهما (الشن: القربة) ظاهره مطلق القربة وتقدم أنها بقيد الخلقة. وفي المصباح: الشن الجلد البالي، وهو أنسب بالمقام لأنه يبرد الماء أكثر.

------

(650)الظاهر أنه ليس تحريفا بل هو الأولى عند علماء الخط الآن. ع.

------