2 - (وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصوموا قبل رمضان) هو وإن تناول شعبان بجملته المراد به من نصفه الأخير للحديث بعده (صوموا لرؤيته) أي عند رؤية هلال رمضان (وأفطروا لرؤيته) أي هلال شوال واعتمد في مرجع الضمير على السياق، ويجوز إرجاع الضمير الأول لشهر رمضان: أي لرؤية هلاله فيكون على تقدير مضاف (فإن حالت دونه غياية) فمنعت رؤيته (فأكملوا

[ص 38]

(ثلاثين يوماً) أي فلا تصوموا حتى تكمل عدة شعبان كذلك وأفطروا إذا كملت عدة رمضان كذلك (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح) قال السيوطي في الجامع الكبير: ورواه النسائي والطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه (الغياية بالغين المعجمة وبالياء المثناة من تحت المكررة وهي السحابة) أي معنى وكذا وزناً، قال العراقي: هذا هو المشهور في ضبط هذا الحديث، وقال ابن العربي: يجوز أن يجعل بدل الياء الأخيرة باء موحدة، لأنه من الغيب تقديره ما خفي عليكم واستتر أو نون من الغبن وهو الحجاب.