1 - (عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة) أي ما له من الفضل بدليل قوله (قال: يكفر السنة الماضية) أي التي آخرها سلخ ذي الحجة (والباقية) أي الآتية وأولها المحرم حملاً على المعنى المتعارف في السنة والمكفر صغائر

[ص 62]

للذنوب المتعلقة بحق الله، والمراد بغفران ما سيأتي إما العصمة عن ملابسته أو وقوعه مغفوراً إن وقع، ثم صومه إنما يندب لغير الحاج الواقف بعرفة نهاراً، أما هو فالأفضل له الفطر اتباعاً لفعله صلى الله عليه وسلم، وهل صومه له مكروه أو خلاف الأولى؟ قولان مبنيان على أن حديث النهي عن صومه للحاج هل هو ثابت أو لا؟ (رواه مسلم)(1148).

------

(1148)أي في باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة من كتاب الصوم.

------