8 - (وعن فضالة) بفتح الفاء وتخفيف الضاد المعجمة واللام (ابن عبيد) بصيغة مصغر عبد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي (رضي الله عنه) أول ما شهد أحداً وشهد ما بعدها من المشاهد ومنها بيعة الرضوان، وشهد فتح مصر ثم نزل دمشق وولي قضاءها لمعاوية، ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها، كذا في التقريب للحافظ. وفيه خرج له البخاري في التاريخ ومسلم والأربعة، روي له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسون حديثاً، روى مسلم منها حديثين اهـ. ودفن بباب الصغير من دمشق سنة ثلاث وخمسين وقيل تسع وستين، والصحيح الأول، فقد نقلوا أن معاوية حمل نعشه وقال لابنه: أعني يا بني فإنك لا تحمل بعده مثله، وتوفي معاوية سنة ستين، قاله المصنف في التهذيب (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل ميت يختم على عمله) فلا يزداد ثواباً ولا عقاباً (إلا المرابط) بالنصب على الاستثناء (في سبيل الله) ثم بين وجه الاستثناء بقوله (فإنه ينمى) بفتح أوله وسكون النون وتخفيف

[ص 95]

الميم المكسورة وبالياء(1185): قال السيوطي في قوت المغتذي: قال العراقي: كذا وقع في رواية الترمذي بياء في آخره، وفي رواية أبي داود ينمو بالواو والأفصح ما هنا، وهو الذي ذكره ثعلب في الفصيح اهـ: أي يزداد (له عمله إلى يوم القيامة) بتنمية ثوابه والزيادة فيه (ويؤمن(1186) فتنة القبر) فلا يسأله الملكان عن إيمانه بل موته مرابطاً آية إيمانه كما تقدم (رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح) ورواه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في الحلية من حديث العرباض بن سارية بلفظ: “كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات، إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه إلى يوم القيامة” أورده في الجامع الصغير.

------

(1185)وفي الصحاح قال الكسائي: ولم أسمعه بالواو إلا من أخوين من بني سليم، ثم سألت عنه بني سليم فلم يعرفوه بالواو. وحكى أبو عبيدة نما ينمو وينمي اهـ.

(1186)نص العلقمي بأن الرواية بضم الياء وفتح الهمزة وتشديد الميم.

------