18 - (وعن زياد) بكسر الزاي وبالتحتية وآخره دال مهملة (ابن علاقة) بكسر المهملة وباللام الخفيفة وبالقاف وهو الثعلبي بالمثلثة، والمهملة أبو مالك الكوفي، ثقة رمي بالنصل من أوسط التابعين، مات سنة خمس وثلاثين(1455) ومائة وقد جاوز سنه المائة، خرج عنه الستة (عن عمه وهو قطبة) بضم القاف وسكون المهملة وبالموحدة والهاء (ابن مالك) الثعلبي صحابي سكن الكوفة (رضي الله عنه) خرج حديثه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه كذا في التقريب، روي له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثان. قال في السلاح: ليس لقطبة في الكتب الستة سوى حديثين هذا أحدهما، والثاني في صلاته صلى الله عليه وسلم بقاف والقرآن المجيد، الحديث رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه اهـ (قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك
[ص 297]
من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء) من إضافة الصفة في الأصل للموصوف لأن الأهواء كلها منكرة ويصح كونها بيانية، ثم رأيت الطيبي قال: الإضافة في الأولين من إضافة الصفة لموصوفها، وفي الثالث بيانية لأن الأهواء كلها منكرة اهـ وهو مبني على غلبة العرف في أنها غير محمودة، ويمكن أن يبنى على أصل اللغة بمعنى المشتهيات النفسية، فحينئذ يكون منها المنكر ومنها المعروف، فما وافق الهدى منها فمعروف وضده المنكر، والأخلاق المنكرة كالعجب والكبر والخيلاء والفخر والحسد والتطاول والبغي، والأعمال المنكرة كالزنا وشرب الخمر وسائر المحرمات، والأهواء المنكرة كالاعتقادات الفاسدة والمقاصد الباطلة (رواه الترمذي وقال حديث حسن) ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه والطبراني، وزاد الترمذي في رواية له: والأدواء جمع داء: أي وأعوذ بك من الأدواء المنكرة كالبرص والجذام، فيكون بمعنى ما جاء في حديث أنس: “وأعوذ بك من سيء الأسقام”.
------
(1455) وفي نسخة وثمانين بدل ثلاثين. ع.
------