واختلفت الرواية عن أحمد هل يقضى شفعه معه والصحيح أنه يقضى شفعه معه وقد صح عنه ( (أنه قال (من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها اذا ذكرها فان ذلك وقتها (وهذا يعم الفرض وقيام الليل والوتر والسنن الراتبة قالت عائشة (كان رسول الله ( (اذا منعه من قيام الليل نوم أو وجع صلى من النهار اثنتى عشرة ركعة (رواه مسلم
وروى عمر بن الخطاب عن النبى (صلى الله عليه وسلم (أنه قال (من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه بين صلاة الصبح وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل (رواه مسلم وهكذا السنن الراتبة
وقد صح عن النبى ( (أنه لما نام هو وأصحابه عن صلاة الصبح فى السفر صلى سنة الصبح ركعتين ثم صلى الصبح بعد طلوع الشمس (ولما فاتته سنة الظهر التى بعدها صلاها بعد العصر (وقالت عائشة (كان رسول الله ( (اذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها (رواه الترمذى وروى ابو هريرة عنه أنه قال (من لم يصل ركعتى الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس (رواه الترمذى وصححه بن خزيمة