عن رجل عنده رهن على مبلغ إلى مدة معلومة فلما انقضى الأجل دفع إلى رب الدين حقه الا مائة ثم قطعت القبالة الأولى وكتب بالمائة درهم حجة ولم يعاد فيه ذكر الرهن فهل لهذه المائة الباقية بالرهن المذكور تعلق
فأجاب اذا أوفى الغريم بعض الدين وبقي بعضه فالرهن باق بما بقي من الحق الا أن يحصل ما يوجب فكاكه مثل فك المرتهن له ونحو ذلك
