فتاوى ابن تيميةالجزء 10 › فصل وإذا كانت المحبة اصل كل عمل دينى فالخوف والرجاء وغيرهما يستلزم المحبة ويرجع اليها فان الراجى الطامع إنما يطمع فيما يحبه لا فيما يبغضه والخائف يفر من الخوف لينال المحبوب قال تعالى (اولئك الذين يدعون › فصل ومما يناسب (هذا الباب) قولهم فلان يسلم إليه حاله او لا يسلم إليه حاله فان هذا كثيرا ما يقع فيه النزاع فيما قد يصدر عن بعض المشائخ الفقراء والصوفية من أمور يقال إنها تخالف الشريعة فمن يرى أنها منكرة وان انكار المنكر من الدين ينكر تلك الامور وينكر على ذلك الرجل وعلى من احسن به الظن ويبغضه ويذمه ويعاقبه ومن راى ما فى ذلك الرجل من صلاح وعبادة كزهد واحوال وورع وعلم لا ينكرها بل يراها سائغة او حسنة او يعرض عن ذلك

ابحث في الصفحة

وكذلك ايضا ينكر على من اتبع الاولين المعذورين فى اقوالهم وافعالهم المخالفة للشرع فان العذر الذي قام بهم منتف فى حقه فلا وجه لمتابعتة فيه

ومن اشتبه امره من اي القسمين هو توقف فيه فان الامام ان يخطئ فى العفو خير من ان يخطئ فى العقوبة لكن لا يتوقف في رد ما خالف الكتاب والسنة فان النبى قال (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد (فلا يسوغ الخروج عن موجب العموم والاطلاق فى الكتاب والسنة بالشبهات ولا يسوغ الذم والعقوبة بالشبهات ولا يسوغ جعل الشيء حقا او باطلا او صوابا او خطأ بالشبهات والله يهدينا الصراط المستقيم صراط الذين انعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين غير المغضوب عليهم ولا الضالين