فزز:

الفَزُّ: ولد البقرة، والجمع أَفْرازٌ؛ قال زهير:

كما اسْتَغاثَ بسَيْءٍ فَزُّ غَيْطَلَةٍ * خافَ العُيونَ، ولم يُنْظَرْ به الحَشَكُ

وفَزَّه فَزّاً وأَفَزّه: أَفزعه وأَزعجه وطَيَّر فؤادَه، وكذلك أَفْزَزْتُه؛ قال أَبو ذؤيب:

والدهرُ لا يَبْقَى على حِدْثانِه * شَبَبٌ أَفَزَّتْه الكِلابُ مُرَوَّعُ

واسْتَفَزَّه من الشيء: أَخرجه.

واسْتَفَزَّه: خَتَلَه حتى أَلقاه في مَهْلكة.

واسْتَفَزَّه الخوفُ أي: استخفه.

وفي حديث صفيَّة: ((لا يُغْضِبُه شيء ولا يَسْتَفِزُّه)).

أي: لا يستخفه.

ورجل فَزٌّ أي: خفيف.

وفي التنزيل العزيز: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ} [الإسراء: 64].

قال الفراء: أي: استخف بصوتك ودعائك، قال: وكذلك قوله عز وجل: {وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ} [الإسراء: 76] أي: ليستَخِفُّونَك.

وقال أَبو إِسحق في قوله ليَسْتَفِزُّونَك: أي: ليقتلونك، رواه لأَهل التفسير؛ وقال أَهل اللغة: كادوا ليَسْتَخِفُّونَك إِفزاعاً يحملك على خفة الهَرَب.

قال أَبو عبيد: أَفْزَزْتُ القومَ وأَفزعتهم سواء.

وفَزّ الجُرْحُ والماءُ يفِزُّ فَزّاً وفَزِيزاً وفَصَّ يَفِصُّ فَصِيصاً: نَدِيَ وسال بما فيه. (ج/ص: 5/392)

والفُزَفِزُ: الثَّدْيُ؛ عن كراع.

ابن الأَعرابي: فَزْفَزَ إِذا طرد إِنساناً وغيره.

وفي (النوادر): افْتَزَزْتُ وابْتَزَزْتُ وابْتَذَذْتُ وقد تباذَذْنا وتَبازَزْنا وقد بَذَذْتُه وبَزَزْتُه وفَزَزْتُه إِذا غَرَرْتَهُ وغَلَبْتَه.

وذَكر الجوهريُّ: وقَعَدَ مُسْتَوْفِزاً أي: غير مطمئن.