وهو مخصوص عندنا بالفجر، كما ذكره في "الكتاب"، وفيه حديثان ضعيفان: أحدهما: للترمذي. وابن ماجه (1) عن أبي إسرائيل عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال، قال: أمرني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا في صلاة الفجر، انتهى. قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي، وليس بالقوى، ولم يسمعه من الحكم، إنما رواه عن الحسن بن عَمارة عن الحكم، انتهى.

الحديث الثاني: أخرجه البيهقي (2) عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال، قال: أمرني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن لا أثوب إلا في الفجر، انتهى. قال البيهقي: وعبد الرحمن لم يلق بلالاً، انتهى. ولكنت اختلفوا في التثويب، فقال أصحابنا: هو أن يقول بين الأذان والإقامة: حيّ على الصلاة. حيّ على الفلاح "مرتين"، وقال الباقون: هو قوله في الأذان: الصلاة خير من النوم.