نيل الأوطارالجزء الأول › كتاب الصلاة. [ص 360] › أبواب المواقيت. › باب وقت صلاة العشاء وفضل تأخيرها مع مراعاة حال الجماعة وبقاء وقتها المختار إلى نصف الليل.

ابحث في الصفحة

[ص 415] - قوله (قد صلى الناس) أي المعهودون ممن صلى من المسلمين إذ ذاك.

قوله (وبيص خاتمه) هو بالباء الموحدة والصاد المهملة البريق. والخاتم بكسر التاء وفتحها ويقال أيضاً خاتام وخيتام أربع لغات قاله النووي.

والحديث يدل على مشروعية تأخير صلاة العشاء والتعليل بقوله (أما إنكم) الخ يشعر بأن التأخير لذلك قال الخطابي وغيره: إنما استحب تأخيرها لتطول مدة الانتظار للصلاة ومنتظر الصلاة في صلاة.