سنن الترمذيالمجلد الأول › أَبوابُ الصَّلاَةِ › 144- بَابُ مَا جَاءَ في إِدخَالِ الإِصْبَعِ في الأُذِنِ عِندَ الأَذَانِ

ابحث في الصفحة

197- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عن عَوْنِ بنِ أَبي جُحَيْفَةَ عَن أَبِيهِ قَالَ:

"رَأَيتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ، وَيُتْبِعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَإِصْبَعَاهُ في أُذْنَيهِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قُبَّةٍ لَهُ حَمرَاءَ، أَرَاهُ قَالَ: مِن أُدَمٍ، فَخَرجَ بِلاَلٌ بَينَ يَدِيْهِ بِالعَنْزَةِ فَرَكَزَها بِالبَطْحَاءٍ، فَصَلَّى إِليْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَينَ يَدَيهِ الكَلبُ وَالحِمَارُ، وَعَلَيهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، كَأَنَّي أَنْظُرُ إِلى بَرِيقِ سَاقَيهِ، قَالَ سُفيَانُ: نَرَاهُ حِبَرَةً".

قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبي جُحَيفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

وَعَليهِ العَمَلُ عِندَ أَهلِ العِلمِ: يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ المُؤَذِّنُ إِصْبَعَيهِ في أُذُنَيهِ في الأَذَانِ.

وَقَالَ بَعْضُ أَهلِ العِلمِ: وَفي الإِقَامَةِ أَيضاً، يُدْخِلُ إِصْبَعَيهِ في أُذُنَيهِ وَهُوَ قَولُ ألأَوْزَاعِيِّ.

وَأَبو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ "وَهَبُ بنُ عَبدِ اللهِ السُّوَائيُّ".