[حالات اللّفظ]

إحداها: أن يكون مذكوراً، كـ: «امْكُثْ هُنَا أزْمُناً»، وهذا هو الأصل .

والثانية: أن يكون محذوفاً جوازاً، وذلك كقولك: «فَرْسَخَيْنِ» أو «يَوْمَ الجُمُعَةِ»، جواباً لمن قال: «كَمْ سِرْتَ»؟ أو «مَتَى صُمْتَ»؟ .

والثالثة: أن يكون محذوفاً وجوباً، وذلك في ست مسائل، وهي: أن يقع صفةً كـ: «مَرَرْتُ بِطَائِرٍ فَوْقَ غُصْنٍ»، أو صلةً كـ: «رَأَيْتُ الْذِي عِنْدَكَ»، أو حالاً كـ: «رَأَيْتُ الهِلاَلَ بَيْنَ السَّحَابِ»،

أو خبراً كـ: «زَيْدٌ عِنْدَكَ»، أو مُشْتَغَلاً عنه كـ: «يَوْمَ الخَمِيس صُمْتُ فِيهِ»، أو مسموعاً بالحذف لا غَيْرُ كقولهم: «حِينَئِذٍ الآنَ»؛