2 - (وعن النواس) بتشديد النون المفتوحة والواو آخره مهملة (ابن سمعان) بفتح

[ص 488]

المهملة الأولى وكسرها (رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى) بالبناء للمفعول (يوم القيامة) بالنصب على الظرف (بالقرآن) نائب فاعله (وأهله) وصفهم وصفاً بيانياً بقوله (الذين كانوا يعملون به في الدنيا) فيأتمرون بما أمر وينزجرون عما زجر عنه (تقدمه) بفتح الفوقية وضم المهملة أي تتقدمه (سورة البقرة) فيه رد لمن قال: لا يقال سورة البقرة بل السورة التي يذكر فيها البقرة (وآل عمران) يحتمل أن يكون التقدير وسورة آل عمران فحف لدلالة ما قبله عليه، ويحتمل أنه من باب قطعت رأس الكبشين(813) أفرد المضاف لكراهة ثقل تثنية المضاف في مثله (تحاجان) بضم الفوقية وتشديد الجيم من المحاجة: وهي المجادلة (عن صاحبهما) أي التالي لهما المتدبر لما اشتملتا عليه العامل بما أمرتا به أن يعمل والتارك ما نهتا عنه (رواه مسلم).

------

(813) هذا الاحتمال بعيد لما قرره في مثله علماء النحو إذ ليس هنا إضافة جزءين إلى كليهما وأنه ليس الكل من جنس المضاف جزءاً واحداً، والجواب أن يقال إن الإضافة فيه إما أن تكون من إضافة الأعم للأخص أو تكون معانيه من إضافة الكل إلى الكل. ع.

------