8 - (وعن البراء رضي الله عنه قال: كان رجل) هو أسيد بن حضير كما في تحفة القاري (يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين(823) فغشيته سحابة فجعلت تدنو) أي تقرب وتنزل (وجعل فرسه) قال في المصباح: الفرس يقع على الذكر والأثنى من الخيل (ينفر) بالتحتية والنون والفاء والراء (منها) أي من السحابة أو بسببها (فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك) المرئي (فقال: تلك) أتى باسم الإشارة الموضوع للبعيد
[ص 493]
تفخيماً للمشار إليه (السكينة(824) تنزلت) والتضعيف للمبالغة (للقرآن) لأجله أو لسماع قراءته (متفق عليه(825). الشطن بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة) وبالنون (الحبل) بالمهملة والموحدة قال في المصباح وجمعه أشطان كسبب وأسباب.
------
(823)هما للتثنية شطن: وهو الجبل الطويل المضطرب كما قاله المصنف في شرح مسلم.
(824)السكينة في معناها هنا أشياء المختار منها أنها شيء من مخلوقات الله تعالى فيه طمأنينة ورحمة ومعه الملائكة والله أعلم اهـ المصنف في شرح مسلم.
(825)رواه البخاري في باب فضل الكهف من كتاب فضائل القرآن، ومسلم في باب نزول السكينة من كتاب فضائل القرآن.
------