1 - (عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه رأى قوماً يصلون من الضحى) أي بعضه أو فيه أو لجله، والمراد يصلون في أول وقته بدليل قوله (فقال: أما) بتخفيف الميم وفتح الهمزة حرف استفتاح أتى به لتنبيه السامع لما بعده لتأكده ولذا أقسم عليه كما تؤذن به اللام
[ص 630]
المؤذنة بالقسم في قوله (لقد علموا أن الصلاة) أي المعهودة وهي صلاة الضحى (في غير هذه الساعة) من ساعاته (أفضل) ثم قال على سبيل الاستئناف البياني أو النحوي (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين) بفتح الهمزة وتشديد الواو ثم موحدة: أي الرجاعين من الغفلة إلى الحضور ومن الذنب إلى التوية (حين ترمض الفصال) أي فثناؤه صلى الله عليه وسلم عليها حينئذ يدل على فضلها فيه (رواه مسلم).
(ترمض بفتح التاء) المثناة الفوقية (والميم) وسكون الراء بينهما (وبالضاد المعجمة يعني) أي بقوله ترمض الفصال (شدة الحر) أي حين رمضها: أي احتراقها من حر الشمس قال في المصباح: وجدت الفصال الرمضاء فاحترقت أخفافها وذلك وقت صلاة الضحى (والفصال) بكسر الفاء وتخفيف الصاد المهملة (جمع فصيل وهو: الصغير من أولاد الناقة) سمي به لأنه يفصل عن أمه، قال في المصباح: فهو فعيل بمعنى مفعول والجمع فصلان بضم الفاء وكسرها، وقد يجمع على فصال بالكسر(977) لأنهم توهموا فيه الصفة مثل كريم وكرام.
[ص 631]
------
(977)قوله قد يجمع الخ يشعر بأن جمعه على فصال قليل والحديث جاء عليه. وفي الصحاح خلافه فإنه قال والجمع فصلان وفصال.
------
