(وفي الباب) أي النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم (حديث أبي هريرة السابق في باب التجسس) وأبدل من حديث بدل بعض من كل قوله (كل المسلم على المسلم حرام الحديث) فدخل فيه ذلك لما فيه من التعرض لايذائه والتوصل إلى القدح في عرضه.
