شرح رياض الصالحين، لابن علانالجزء الرابع › كتاب الأمور المنهي عنها › 310 - باب كراهة الخصومة في المسجد ورفع الصوت فيه ونشد الضالة والبيع والشراء والإجارة ونحوها من المعاملات

ابحث في الصفحة

5 - (وعن السائب) بالمهملة وبعد الألف همزة مكسورة فموحدة (ابن يزيد الصحابي) بفتح التحتية الأولى وكسر الزاي وسكون التحتية الثانية، ابن غثامة الكندي وقيل غير ذلك في نسبه ويعرف بابن أخت النمر (رضي الله عنه) قال في التقريب: صحابي صغير له أحاديث قليلة خرج عنه الجميع. وقال المصنف في التهذيب: الكندي ويقال الليثي ويقال الأسدي

[ص 535]

ويقال الهذلي، وأبوه صحابي وله حلف في قريش وعبد شمس، ولد السائب سنة ثلاث من الهجرة، وتوفي بالمدينة سنة أربع وتسعين بتقديم الفوقية على الصحيح، روي له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة أحاديث، اتفقا على واحد منها، وللبخاري أربعة (قال: كنت في المسجد) أي النبوي (فحصبني) بالمهملتين أي رماني بالحصباء: وهي البطحاء (رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه) فيه كمال أدبه في المسجد إذ ترك الكلام أصلاً اكتفاء بما فعله وفي الكلام حذف تقديره فدعاني فجئته (فقال: اذهب فأتني بهذين فجئته بهما) أي فذهبت إليهما فجئته بهما (فقال: من أين أنتما؟ فقالا: من أهل الطائف) المكان المعروف على ثلاث مراحل من مكة، سمي به لأنه طاف به جبريل بالكعبة لما اقتطعه من الشأم إجابة لدعوة إبراهيم – وارزقهم من الثمرات – (فقال: لو كنتما من أهل البلد) أي المدينة (لأوجعتكما) وعلل ذلك على سبيل الاستئناف البياني بقوله (ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم) ويلحق به باقي المساجد لمشاركتها له في الأمر بتعظيمها، وإن كان هو والمسجد الحرام والأقصى أفضلها أجمع غير أن آداب المساجد شاملة للجميع (رواه البخاري).