فعل المأمور به صادر عن القوة الإرادية الحبية الشهوية وترك المنهى عنه صادر عن القوة الكراهية البغضية الغضبية النفرية والأمر بالمعروف صادر عن المحبة والإرادة والنهى عن المنكر صادر عن البغض والكراهة وكذلك الترغيب فى المعروف والترهيب عن المنكر والحض على هذا والزجر عن هذا ولهذا لا تكف النفوس عن الظلم إلا بالقوة الغضبية الدفعية وبذلك يقوم العدل والقسط فى الحكم والقسم
