وقد يعترض على ما كتبناه أولا بأنه جاء أيضا فى غير الرفع بالياء كسائر الأسماء قال تعالى ( {وقال الذين كفروا ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس} (ولم يقل (اللذان أضلانا (كما قيل في الذين إنه بالياء فى الأحوال الثلاثة وقال تعالى فى قصة موسى (إنى أريد أن أنكحك إحدى إبنتى هاتين (ولم يقل (هاتان (وهاتان (تبع لابنتي وقد يسمى عطف بيان وهو يشبه الصفة كقوله ( {وإلى ثمود أخاهم صالحا} (لكن الصفة تكون مشتقة أو فى معنى المشتق وعطف