و (سبحان ربى الأعلى) للأمر بهما وهو قول كثير من اصحاب أحمد ومنهم من يقول بل يذكر بعض الأذكار المأثورة

والأقوى انه يتعين التسبيح إما بلفظ (سبحان) وإما بلفظ (سبحانك) ونحو ذلك وذلك أن القرآن سماها (تسبيحا) فدل على وجوب التسبيح فيها وقد بينت السنة أن محل ذلك الركوع والسجود كما سماها الله قرآنا وقد بينت السنة أن محل ذلك القيام وسماها (قياما) و (سجودا) و (ركوعا) وبينت السنة علة ذلك ومحله