في التصريف.
لأبي عمرو: عثمان بن عمر، المعروف: بابن الحاجب النحوي، المالكي.
المتوفى: سنة 646، ست وأربعين وستمائة.
وهي: مقدمة مشهورة، في هذا الفن، كمقدمته المعروفة في النحو.
وله عليها شرح.
وقد اعتنى بشأنها جماعة من الشراح.
والمتـداول من شروحها:
شرح: الفاضل: أحمد بن الحسن، فخر الدين الجاربردي.
المتوفى: سنة 746، ست وأربعين وسبعمائة.
أوله: (نحمدك يا من بيده الخير والجود... الخ).
قال: لما كانت مع صغر حجمها، مشتملة على فوائد شريفة، لم يتفق لها شرح يذلل صعابها.
وأشار إليَّ: جمع من الفضلاء، أن أكتب لها شرحا، تنحلُّ به ألفاظها، حتى توسلوا إليَّ بما لا تسعني مخالفته، وهو الوزير: محمد بن الوزير: علي الساوي.
فشرعت متوسطا، بين: الإيجاز، والإكثار.
وألف:
عز الدين: محمد بن أحمد، المعروف: بابن جماعة.
حاشية على: (شرح الجاربردي).
المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة (819).
أولها: (أحمد الله على نعمه...).
وحاشية أخرى أيضا.
أولها: (نحمدك على ما صرفت الجنان بأشرف طرف الجنان... الخ).
سماها: (الدرر الكافية، في حل شرح الشافية).
ذكر فيها: أنه وجد نسخة الشارح، وعليها هامش منه، وقد ترك تفصيل مجملاته، وتفسير مبهماته، لغاية وضوحها عنده، فأخذها بعينها.
وأضاف: الفوائد إلى المواضع التي تحتاج إلى تنبيه وتحرير، وإيضاح وتقرير.
وعلى (شرح الجابردي):
حاشية:
للعلامة، بدر الدين: محمود بن أحمد العيني.
مات: 855.
وللسيوطي:
حاشية: على: (شرح الجاربردي).
المسمى: (بالطراز اللازوردي).
ذكرها في (فهرس مؤلفاته).
وشرحها:
السيد: عبد الله بن محمد الحسيني، المعروف: بنقره كار.
المتوفى: في حدود سنة 776، ست وسبعين وسبعمائة.
ذكر فيه: أنه ألفه للأمير الجاوي، من أُمراء مصر.
أوله: (الحمد لله الذي علا بحوله... الخ).
وألف:
نظام الدين: حسن بن محمد النيسابوري، الأعرج.
شرحا ممزوجا جامعا.
توفي: سنة..
وجمال الدين: عبد الله بن يوسف، المعروف: بابن هشام النحوي.
شرحا.
في مجلدين.
سماه: (عمدة الطالب، في تحقيق تصريف ابن الحاجب).
وتوفي: سنة 762، اثنتين وستين وسبعمائة.
والسيد، ركن الدين: حسن بن محمد الأسترابادي، صاحب: (المتوسط).
المتوفى: سنة 717، سبع وعشرة وسبعمائة.
شرحا.
والشيخ، رضي الدين: محمد بن الحسن الأسترابادي، النحوي.
المتوفى: سنة..
وهو: شرح جامع.
أوله: (أما بعد، حمدا لله - تعالى - على توالي نعمه.. الخ).
وتاج الدين، أبو محمد: أحمد بن عبد القادر بن مكتوم الحنفي.
المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.
والشيخ: زكريا بن محمد الأنصاري، المصري.
المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وتسعمائة.
سماه: (المناهج الكافية، في شرح الشافية).
أوله: (الحمد لله الذي تفضل وتكرم... الخ).
وهو: شرح ممزوج.
وعلاء الدين: علي بن محمد، المعروف: بقوشجي.
شرحا.
فارسيا.
توفي: سنة 879.
وشرحها:
أحمد بن محمد، المعروف: بابن المنلا، الحلبي.
المتوفى: في حدود 990.
وشرحها:
المولى: سودي.
بالتركي.
المتوفى: في حدود 1000، ألف.
ونظمها:
تائية.
نظيرة: (2/ 1022) (لتائية: الجبستري، إبراهيم بن حسام الكرمياني، المتخلص: بشريفي).
المتوفى: سنة 1016، ست عشرة وألف.
ثم شرحها.
وسماه: (الفوائد الجلية).
ونظمها:
الشيخ: أبو النجا بن خلف المعري.
ولد في: سنة 849، تسع وأربعين وثمانمائة.
ويوسف بن عبد الملك.
وسماه: (الصافية).
وكان حيا في: حدود سنة 840، أربعين وثمانمائة.
أوله: (الحمد لله الذي بيده التثبيت والتصريف..).
وشرحها:
إبراهيم بن أحمد بن الملا الحبي.
المتوفى: سنة 1020.
وصل فيه إلى: الخط.
سماه: (الغنية الكافية، من بغية حل الشافية).
مجلد.
و (ترجمة الشافية).
بالتركية.
لقورد أفندي.
وليعقوب بن عبد اللطيف، للوزير: محمد باشا.
ومن شروحها:
شرح ممزوج.
لقره سنان.
هو: يوسف بن عبد الملك بن بحشايش الرومي.
المتوفى: سنة 852.
المسمى: (بالصافية).
وهو: سهل المأخذ.
وهو صاحب: (المضبوط، في شرح المقصود).
على ما ذكره في: شرح قوله الزاجر بقوله: وقد ذكرنا المخارج في: (الصافية، شرح الشافية).
و (للشافية):
شرح بالقول.
للمولى: عصام الدين الأسفرائني.
المتوفى: سنة 943، ثلاث وأربعين وتسعمائة.