متن.

مختصر.

في المنطق.

لنجم الدين: عمر بن علي القزويني، المعروف: بالكاتبي، تلميذ: نصير الدين الطوسي.

المتوفى: سنة 693، ثلاث و تسعين وستمائة.

ألفها: لخواجه، شمس الدين: محمد.

وسماه: بالنسبة إليه.

شرحه:

العلامة، سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني.

وفرغ منه: سنه 753، ببلدة: جام.

أوله: (الحمد لله الذي بصرنا بنور الهداية و التوفيق... الخ).

حقق فيه: القواعد المنطقية، وفصل مجملاتها.

وشَرَحَ:

ولي الدين القراماني.

ديباجة: (شرح سعد الدين).

وشرحها:

قطب الدين: محمد بن محمد التحتاني.

المتوفى: سنة 766، ست وستين و سبعمائة.

شرحا جيدا، متداولا بين الطلبة.

ألفه: للوزير، غياث الدين: محمد بن خواجه: رشيد، من وزراء السلطان: خدا بنده.

سماه: (تحرير القواعد المنطقية، في شرح الشمسية).

أوله: (إن أبهى درر تنظم... الخ).

وعليه حاشية:

للمحقق، الفاضل، السيد، الشريف: علي بن محمد الجرجاني.

المتوفى: سنة 816، ست عشرة و ثمانمائة.

وهي: التي يقال لها: (حاشية كوجك).

وفرغ منه: سنة 753.

وعلى هذه الحاشية، حواش كثيرة، منها:

حاشية:

للمولى: قره داود، من تلامذة: سعد الدين.

وهو: الصحيح.

و النسبة إلى: داود بن كمال القوجوي: غلط.

وحاشية:

برهان الدين بن كمال الدين بن حميد، أيضا.

وحاشية:

سيدي: علي العجمي.

المتوفى: سنة 860، ستين و ثمانمائة.

ومير: صدر الدين.

وصل فيها: إلى مباحث القول الشارح.

و دور حافي.

و أبي الحسن: دانشمند الأبيوردي.

ومظفر الدين الشيرازي.

وجلال الدين: محمد بن أسعد الدواني.

علق على: أوائلها.

أوله: (جل من ظهرت على حواشي الأكوان... الخ).

وقرجه أحمد.

المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين و ثمانمائة.

وشجاع الدين: إلياس الرومي.

المتوفى: سنة 929، تسع و عشرين و تسعمائة.

وعماد بن محمد بن يحيى بن علي بن الفارسي.

أولها: (نحمدك يا من أنطق لسان عبده... الخ).

و عليها حاشية أخرى:

لشجاع الدين: إلياس الرومي.

توفي: سنة 929.

وعلى هذا الشرح حاشية:

للشيخ: محمد البدخشي.

المتوفى: سنة 922، اثنتين و عشرين و تسعمائة.

و للمولى: محمد بن حمزة الفناري.

المتوفى: سنة 834.

ذكره: المجدي.

وعلى تصديقاته:

للمولى، خير الدين: خضر بن عمر العطوفي.

صنفها: للسلطان: سليمان خان.

و أتمها: سنة 930.

و شرحها:

المولى، علاء الدين: علي بن محمد، المعروف: بمصنفك

بالفارسي.

المتوفى: سنة 871، إحدى وسبعين و ثمانمائة. (875) (2/ 1064)

أوله: (حمد سباس وستايش بي حد وقياس... الخ).

وجلال الدين: محمد بن أحمد المحلي.

المتوفى: سنة 864، أربع وستين وثمانمائة.

ولم يكمله.

وأحمد بن عثمان التركماني، الجوزجاني.

المتوفى: سنة 844، أربع وأربعين وثمانمائة.

وأبو محمد، زين الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر بن العيني.

المتوفى: سنة 891، ثلاث وتسعين وثمانمائة.

ومن حواشيها:

(القمرية).

أولها: (الحمد لله فالق الإصباح، وخالق الأرواح... الخ).

سماها: بها، لانحياز المتن، والشرح، في حقيقة واحدة.

وشرحها:

محمد بن موسى البسنوي.

المتوفى: سنة 1045، خمس وأربعين بعد الألف.

أوله: (الحمد لله الذي لا يطيق بكمال حمده منطق منطيق... الخ).

وهو: شرح ممزوج.

وعلى (شرح القطب) حاشية:

لمولانا: فاضل السمرقندي، من علماء زمن السلطان: حسين.

كذا في: (حبيب السير) (في ضياء البرق).

ولمولانا، عصام الدين: داود.

المتوفى: بقلعة شادمان.

كان هرويا، درس فيها مدة، حتى اشتهر بالفضل.

ثم استوزره السلطان: محمود ميرزا، ولد السلطان: أبي سعيد.

وعلى (التصديقات) حاشية:

لخليل بن محمد الرضوي.

أولها: (لا أحصي ثناء عليك...).

ذكر فيها: أن الفضلاء بينوا مباحث التصورات، ولم يلتفتوا كما ينبغي إلى التصديقات.

وأنه قد حقق أكثر مباحثها في مجلس: أستاذه، مولانا، كمال الدين: حسين الأردبيلي.

فجمع فوائده.

وعلى (الحاشية الصغرى):

حاشية.

لأبي شحمة، ويقال له: شكم.

وشرحها:

الزين: سريجا بن محمد الملطي.

المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.

وسماه: (خرج البسالة السنية).

وهو في: جزأين.